~~社區營造,舊貌新顏~~

茂縣白石羌寨,依山而築,壘石為屋。

傳說古羌人以白石應付弋基部落侵擾,後世以白石作為天神及一切神靈,

甚至祖先的象徵,進而崇拜。並在山門,地頭,林中,屋頂,門窗,室內供奉。

每年農曆5/5,羌族女性盛裝參與〝瓦爾俄足〞節,祭祀天姬女神莎朗姐,

其中母舅權大,全程參與,顯示濃郁原始母系色彩。

(莎朗舞,羌語意為唱起來,搖起來。代表歡樂吉祥。)

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2017/6/1,路過參觀汶川大地震災後援建之白石羌寨。

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羌族盛行萬物有靈,多種信仰。

除了神以鍋庄(火塘)為代表,其餘皆以白色英石為象徵。

(羌語稱阿握爾,意為白石神)

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「滄海桑田今勝昔,敢叫日月換新天。」

浴火重生後,錯落有致,質樸壯觀的建築群。

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白石是天神象徵,不容侵犯褻瀆。

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一方原始野性的山水,世外桃源般的美麗村寨。

悠閒、自在、愜意、讓人感受生活的美好。

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青山堆翠,山嵐輕飄。

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家家相連,戶戶相通;淳樸厚重,古代遺風。

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聚天地神韻,汲岷江精華。

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車厘子(cherry,甜櫻桃):皮薄肉多,汁甜核小。

枝上紅黃相間,分批成熟;採摘販賣,爭分奪秒。

(在地當令水果,另有枇杷:顆顆圓潤,粒粒飽滿。)

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一村一寨,留連忘返,讓人情願終老鄉下。

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走出寨外,車行G213公路,岷江像條巨龍蜿蜒在崇山峻嶺中。

映入眼簾的還有大地震後的兩岸曝露山體。

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紫坪舖水庫(岷江)

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抵達都江堰二王廟口。(拜水都江堰,問道青城山)

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遙望具有「四六分流,二八分沙」功能的魚嘴。

(利用岷江河床深淺及河寬大小)

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跨越安瀾橋,親近都江堰水利工程。

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魚嘴分水堤,內江供灌溉渠用水,

外江為岷江正流,經樂山市至宜賓入長江。

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今日仍然沿用的傳統治水工程技術:

以當地產的慈竹,白甲竹編織成竹籠,內裝卵石護岸作堰。

還有用三根木樁綁紥成三角架(名為榪槎),加上土石料臨時性擋水。

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七星關?(茶馬古道起點關卡)

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一路順著人潮走至飛沙堰溢洪道(靠近寶瓶口)

江水超過堰頂時,洪水夾帶泥沙流入外江,防止淤塞寶瓶口水道。

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離堆夾在內外江間,節制水流,分洪減災,避免灌溉水量忽大忽小。

李冰父子勞心勞力,難怪成都平原「水旱從人,不知饑饉;時無荒蕪,謂之天府。」

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參觀完都江堰水利工程(魚嘴、飛沙堰、寶瓶口),漫步景區。

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園林景致,淡雅清幽;渲染無可比擬神韻。

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不經意的轉角,美得有點意外,旅行的美好無限延伸。

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石板路縱橫交錯,古典美感,清雅可人。

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老天爺賞臉,風停樹靜,天晴萬里。流目四覽,不啻人間淨土。

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走出景區,進入南橋前廣場。

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從南橋(橋廊)看橋下,都江堰工程末端水勢滔滔,納川吐流,灌田萬頃。

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步行街道,攤販林立,吆喝叫賣聲迎接四方來客。

茶餘飯後的零嘴五味雜陳,琳瑯滿目!

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新疆羊肉串,每串20RMB,單價不親民。

但是,噴灑孜然粉,袪腥解膩,肉質鮮嫩,香辣爽口。

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    思琴話義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()